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서양음악사의 최대 걸작 바흐의 '마태수난곡'을 듣고 계십니다.

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마태수난곡 (1) - 도입합창, 베다니의 기름부음
마태수난곡 (2) - 최후의 만찬
마태수난곡 (3) - 겟세마네 동산에서의 기도
마태수난곡 (4) - 예수, 체포당하다
마태수난곡 (5) - 대제사장의 심문. 베드로가 예수를 부인하다
마태수난곡 (6) - 유다의 자살. 빌라도의 심문. 예수 채찍질당하다


마침내 예수가 십자가를 지고 골고다 언덕에 올라 자신이 지던 그것에 못박히고 맙니다. 첼로(든 뭐든 저음 현악기) 반주의 베이스의 노래는 왜 이리 아프게 들릴까요.

드디어 예수는 만인의 죄를 짊어진 채 숨을 거두고, 온갖 기적이 일어나며 사람들이 그가 진정 신의 아들이었다고 생각하게 됩니다...

Dietrich Fischer-Dieskau                   Peter Kooy(Bass)

53(62). REZITATIV(St. Mattew, 27: 27-30)        53(62). 서창(마태복음, 27: 27-30)

EVANGELIST
27. Da nahmen die Kriegsknechte des Landpflegers Jesum zu sich in das Richthaus, und sammleten über ihn die ganze Schar; 28. und zogen ihn aus, und legeten ihm einen Purpurmantel an; 29. und flochten eine Dornenkrone, und setzten sie auf sein Haupt, und ein Rohr in seine rechte Hand, und beugeten die Knie vor ihm, und spotteten ihn, und sprachen:

복음사가
27. 이에 총독의 군병들이 예수를 데리고 관정 안으로 들어가서 온 군대를 그에게로 모으고 28. 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며 29. 가시 면류관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 가로되:

CHOR
29. Gegrüßet seist du, Judenkönig!

합창
29. 유대인의 왕이여 평안할지어다.

EVANGELIST
30. Und speieten ihn an, und nahmen Rohr, und schlugen damit sein Haupt.

복음사가
30. 그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라.

54(63). CHORAL
O Haupt voll Blut und Wunden,
Voll Schmerz und voller Hohn!
O Haupt zu Spott gebunden
Mit einer Dornenkron'!
O Haupt, sonst schon gezieret
Mit höchster Ehr' und Zier,
Jetzt aber hoch schimpfieret:
gegrüßet seist du mir!
Du edles Angesichte,
Vor dem sonst schrickt und scheut
Das große Weltgewichte,
Wie bist du so bespeit!
Wie bist du so erbleichet,
Wer hat dein Augenlicht,
Dem sonst kein Licht nicht gleichet,
So schändlich zugericht't

54(63). 코랄
오 피투성이가 된 그 머리.
온갖 고통과 조롱에 싸여 가시관 쓰셨도다.
오 아름답던 머리
항상 무한한 영광과 영예로 빛나셨건만
지금은 갖은 멸시
다 받으시네
오 거룩하신 그대여:
당신의 고귀한 용모 앞에 모든 것은 움츠러 들고
당신의 그 빛나는
눈동자에 모든 빛은
광채를 잃거늘
어찌하여 당신께 침을 뱉으며
어찌하여 당신을 그토록 창백하게 만들 수 있는가!
저 위대한 최후의 심판을 생각한다면
이 수치스런 짓은
얼마나 엄청난 일인가?


55(64). REZITATIV(St. Mattew, 27: 31,32)       55(64). 서창(마태복음, 27: 31,32)

EVANGELIST
31. Und da sie ihn verspottet hatten, zogen sie ihm den Mantel aus, und zogen ihm seine Kleider an, und führeten ihn hin, daß sie ihn kreuzigten. 32. Und indem sie hinausgingen, funden sie einen Menschen von Kyrene, mit Namen Simon; den zwungen sie, daß er ihm sein Kreuztrug.

복음사가
31. 희롱을 다한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라. 32. 나가다가 시몬이란 구레네 사람을 만나매 그를 억지로 같이 가게 하여 예수의 십자가를 지웠더라.

56(65). REZITATIV (BASS)
Ja! freilich will in uns das Fleisch und Blut
Zum Kreuz gezwungen sein;
Je mehr es unsrer Seele gut,
Je herber geht es ein.

56(65). 서창 (베이스)
그렇다! 우리의 살과 죄는 정녕
십자가에 매달려야만 하는 거야:
그 십자가가 준엄하면 할수록
우리 영혼에 더욱 좋은 것이야.

57(66). ARIE
Komm, süßes Kreuz, so will ich sagen,
Mein Jesu, gib es immer her!
Wird mir mein Leiden einst zu schwer,
So hilf du mir es selber tragen.

57(66). 아리아
나는 말하고 싶다. 오라 달콤한 십자가여.
나의 예수여! 언제든지 십자가를 주소서.
나의 고통 견딜 수 없을 때라도
주여 나를 도우사 스스로 그 십자가를 지게 하소서.

     Hertha Töpper(Alto)                          René Jacobs(Counter-Tenor)

58(67). REZITATIV(St. Mattew, 27: 33-43)        58(67). 서창(마태복음, 27: 33-43)

EVANGELIST
33. Und da sie an die Stätte kamen mit Namen Golgatha, das ist verdeutschet, Schädelstätt', 34. gaben sie ihm Essig zu trinken mit Galle vermischet; und da er's schmeckete, wollte er's nicht trinken. 35. Da sie ihn aber gekreuziget hatten, teilten sie seine Kleider, und warfen das Los darum; auf daß erfüllet würde, das gesagt ist durch den Propheten: sie haben meine Kleider unter sich geteilet, und über mein Gewand haben sie das Los geworfen. 36. Und sie saßen allda, und hüteten sein. 37. Und oben zu seinem Haupte hefteten sie die Ursach seines Todes beschrieben, nämlich: Dies ist Jesus, der Juden König. 38. Und da wurden zween Mörder mit ihm gekreuziget, einer zur Rechten, und einer zur Linken. 39. Die aber vorübergingen, lästerten ihn, und schüttelten ihre Köpfe, 40. und sprachen:
 
복음사가
33. 골고다, 즉 해골의 곳이라는 곳에 이르러 34. 쓸개 탄 포도주를 예수께 주어 마시게 하려 하였더니 예수께서 맛보시고 마시고자 아니하시더라. 35. 저희가 예수를 십자가에 못 박은 후에 그 옷을 제비 뽑아 나누고 36. 거기 앉아 지키더라. 37. 그 머리 위에 이는 유대인의 왕 예수라 쓴 죄패를 붙였더라. 38. 이 때에 예수와 함께 강도들이 십자가에 못박히니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라. 39. 지나가는 자들은 자기 머리를 흔들며 예수를 모욕하여 40. 가로되

CHOR
40. Der du den Tempel Gottes zerbrichst, und bauest ihn in dreien Tagen, hilf dir selber. Bist du Gottes Sohn, so steig herab vom Kreuz.

합창
40. 성전을 헐고 사흘에 짓는 자여 네가 만일 하나님의 아들이거든 자기를 구원하고 십자가에서 내려오라.

EVANGELIST
41. Desgleichen auch die Hohenpriester spotteten sein, samt den Schriftgelehrten und Ältesten, und sprachen:

복음사가
41..그와 같이 대제사장들도 서기관들과 장로들과 함께 희롱하여 가로되:

CHOR
42. Andern hat er geholfen, und kann sich selber nicht helfen. Ist er der König Israels, so steige er nun vom Kreuz, so wollen wir ihm glauben. 43. Er hat Gott vertrauet, der erlöse ihn nun, lüstet's ihn; denn er hat gesagt: Ich bin Gottes Sohn.

합창
42. 저가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다.저가 이스라엘의 왕이로다. 지금 십자가에서 내려올찌어다. 그러면 우리가 믿겠노라. 43. 저가 하나님을 신뢰하니 하나님이 저를 기뻐하시며 이제 구원하실지라. 제 말이 : 나는 하나님의 아들이라 하였도다.


(68). REZITATIV(St. Mattew, 27: 44)      (68). 서창(마태복음, 27: 44)

EVANGELIST
44. Desgleichen schmäheten ihn auch die Mörder, die mit ihm gekreuziget wurden.

복음사가
44. 함께 십자가에 못박힌 강도들도 이와 같이 욕하더라.

59(69). REZITATIV (ALT)
Ach, Golgatha, unsel'ges Golgatha!
Der Herr der Herrlichkeit muß schimpflich
hier verderben,
Der Segen und das Heil der Welt
Wird als ein Fluch ans Kreuz gestellt.
Der Schöpfer Himmels und der Erden
Soll Erd' und Luft entzogen werden;
Die Unschuld muß hier schuldig sterben:
Das gehet meiner Seele nah;
Am Golgatha, unsel'ges Golgatha!

59(69). 서창 (알토)
아! 골고다, 저주받은 골고다!
영광의 주께서 이곳에서 갖은 모욕 받으시고
돌아가셔야만 하다니.
세상의 축복이시며 인류의 구원자이신 분이
인간들의 저주로 십자가에 매달리시다니.
하늘과 땅의 창조주가 대지와 공기를 빼앗기시고
죄없는 사람이 유죄로써 죽지 아니하면 안되다니
그것이 나의 영혼을 슬프게 하도다.
아아 골고다! 저주받은 골고다!


60(70). ARIE (ALT) MIT CHOR      60(70). 아리아, 합창
SOLO
Sehet, Jesus hat die Hand,
Uns zu fassen ausgespannt;
Kommt!

솔로
보라, 예수가 팔을 뻗으셨도다.
우리를 안기 위해서:
오시오!

CHOR
Wohin?

합창
어디로?

SOLO
In Jesu Armen
sucht Erlösung, nehmt Erbarmen,
Suchet!

솔로
예수의 팔 안으로.
구원을 찾으라. 자비를 받으라.
구하라!

CHOR
Wo?

합창
어디에서?

SOLO
In Jesu Armen.
Lebet, sterbet, ruhet hier,
Ihr verlaßnen Küchlein ihr,
Bleibet!

솔로
예수의 팔 안에서.
그곳에서 살고 그곳에서 죽으며.
너희 버림받은 어린 병아리들아
머무르라

CHOR
Wo?

합창
어디에서?

SOLO
In Jesu Armen.

솔로
예수의 팔 안에서

Ernst Haefliger                               Howard Crook(Evangelist)

61(71). REZITATIV(St. Mattew, 27: 45-50)       61(71). 서창(마태복음, 27: 45-50)

EVANGELIST
45. Und von der sechsten Stunde an ward eine Finsternis über das ganze Land, bis zu der neunten Stunde. 46. Und um die neunte Stunde schrie Jesus laut, und sprach:

복음사가
45. 제 육시로부터 온 땅에 어두움이 임하여 제 구시까지 계속하더니 46. 제 구시 즈음에 예수께서 가라사대:

JESUS
46. Eli, Eli, lama asabthani!

예수
46. 엘리 엘리 라마 사박다니!

EVANGELIST
46. Das ist: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? 47. Etliche aber, die da stunden, da sie das höreten, sprachen sie:

복음사가
46. 하시니 이는 곧 “나의 하나님, 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까“ 하는 뜻이라. 47. 거기 섰던 자 중 어떤 이들이 듣고 가로되:

CHOR
47. Der rufet dem Elias.

합창
47. 이 사람이 엘리야를 부른다.

EVANGELIST
48. Und bald lief einer unter ihnen, nahm einen Schwamm, und füllete ihn mit Essig, und steckte ihn auf ein Rohr, und tränkete ihn. 49. Die andern aber sprachen:

복음사가
48. 그 중에 한 사람이 곧 달려가서 해융을 가지고 신 포도주를 머금게 하여 갈대에 꿰어 마시우거늘 49. 그 남은 사람들이 가로되:

CHOR
49. Halt, laß sehen, ob Elias komme und ihm helfe?

합창
49. 가만 두어라, 엘리야가 와서 저를 구원하나 보자.

EVANGELIST
50. Aber Jesus schriee abermals laut, und verschied.

복음사가
50. 예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시다.

62(72). CHORAL
Wenn ich einmal soll scheiden,
So scheide nicht von mir!
Wenn im den Tod soll leiden,
So tritt du dann herfür!
Wenn mir am allerbängsten
Wird um das Herze sein,
So reiß mich aus den Ängsten
Kraft deiner Angst und Pein!

62(72). 코랄
나 언젠가 세상을 떠나야만 할 때
주여, 내게서 떠나지 말아 주소서!
내가 죽음의 고통을 겪어야만 할 때
주여 내 곁에서 지켜 주소서!
내 마음이 온갖 두려움으로 떨어야만 할 때
주여, 두려움과 고통을
몸소 이겨내신
그 능력으로 나를 구하소서!


63(73a). REZITATIV(St. Mattew, 27: 51-54)     63(73a). 서창(마태복음, 27: 51-54)

EVANGELIST
51. Und siehe da, der Vorhang im Tempel zerriß in zwei Stück, von oben an bis unten aus. 52. Und die Erde erbebete, und die Felsen zerrissen, und die Gräber taten sich auf, und stunden auf viel Leiber der Heiligen, die da schliefen; 53. und gingen aus den Gräbern nach seiner Auferstehung, und kamen in die heilige Stadt, und erschienen vielen. 54. Aber der Hauptmann, und die bei ihm waren, und bewahreten Jesum, da sie sahen das Erdbeben und was da geschah, erschraken sie sehr und sprachen:

복음사가
51. 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 52. 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되 53. 예수의 부활 후에 저희가 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라. 54. 백부장과 및 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 되는 일들을 보고 심히 두려워하여 가로되:

CHOR
54. Wahrlich, dieser ist Gottes Sohn gewesen!

합창
54. 이는 진실로 하나님의 아들이었도다.


(73b). REZITATIV(St. Mattew, 27: 55-58)           (73b). 서창(마태복음, 27: 55-58)

EVANGELIST
55. Und es waren viel Weiber da, die von ferne zusahen, die da waren nachgefolget aus Galiläa, und hatten ihm gedienet; 56. unter welchen war MARIE Magdalena, und MARIE, die Mutter Jacobi und Joses, und die Mutter der Kinder Zebedäi. 57. Am Abend aber kam ein reicher Mann von Arimathia, der hieß Joseph, welcher auch ein Jünger Jesu war. 58. Der ging zu Pilato, und bat ihn um den Leichnam Jesu. Da befahl Pilatus, man sollte ihm ihn geben.

복음사가
55. 예수를 섬기며 갈릴리에서부터 쫓아온 많은 여자가 거기 있어 멀리서 바라보고 있으니 56. 그 중에 막달라 마리아와 또 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 또 세베대의 아들들의 어머니도 있더라. 57. 저물었을 때에 아리마대 부자 요셉이라는 사람이 왔으니 그도 예수의 제자라. 58. 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하니 이에 빌라도가 내어주라 분부하거늘.